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不是因为纪纲那一千羽林禁军精锐，而是因为李景隆手里面握着天子旌节！
所谓“旌”，是指旌旗，双旌包括代表天子使节的龙旗，和表明使节个人身份的门旗。
所谓“节”，则是一根半丈长的节杖，杖上饰以金铜叶片，以红绸裹之。
千古流传的“苏武牧羊”图，苏武手执一根缀满叶片的木杖，那根木杖便称作“节”。
旌节，就是以旌为符信，多以竹为杖，上饰以旄毛，这是国威与皇权的象征！
执旌节而使，才是名正言顺的使节，纵是敌军见此旌节，亦不敢轻犯轻辱，更不敢动刀兵，这是战场上的大忌。
节为信物，故有节者权重，无节者权轻，失节矫制者有罪。
这个旌节，不仅仅代表使节的身份，同时还有调度本国边境军队的权力，可以算作调兵虎符，这也是使节的权力之一。
李唐中后期所谓的“节度使”，顾名思义，便是以节为凭，统领一方军政的意思。
而大明设有行人司，职专捧节奉使，凡颁行诏敕、册封宗藩、抚谕番夷、征聘贤才及赏赐、慰问、赈济、军旅、祭祀叙差等，皇帝派行人持节为使。
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